腎屬水,缺土顏色

心腎不交的原因,症狀與經絡，運用穴道與中藥加以改善!

在正常情況下，心臟屬火，腎臟屬水，兩者相互依存、相互制約，共同維持人體的正常生理功能。基於五行理論，腎屬水，心屬火。當體內腎水虧虛時，不能上濟於心火，會導致心火上亢，不能下交於腎。就會導致心腎水火不相既濟，形成「心腎不交證」。中醫的心臟與腎臟具有水火相濟關係心腎不交證的病因主要有以下幾種：先天稟賦不足：先天腎精不足，導致腎水虧虛，可以說是基因問題。過度勞累用腦：由於心腎同源，心主神志，過度勞累用腦會損耗心陰，導致心火上亢。久病虛勞：慢性疾病導致腎精耗損，腎水虧虛。房室過度：過度房事會損耗腎精，導致腎水虧虛。情志不遂：情志不遂、心情不好會損耗心陰，導致心火上亢。心腎不交證的常見症狀主要有以下幾種：心悸、失眠、多夢：心火上亢，擾亂心神，導致心悸、失眠、多夢。

環保葬件數連5年超越土葬台灣喪葬習俗發生什麼質變？【圖解】｜公視新聞網 Pn

樹葬、植存與海葬是什麼？強調永續精神的綠色殯葬，未來有可能成為主流嗎？清明掃墓「火燒山」年年登上新聞版面，不過其實土葬早已不是 ...

麻雀（雀科麻雀屬下的動物統稱）

麻雀（英文名：Old World Sparrows）是雀科、麻雀屬的1屬小型鳴禽，共有28種，其中5種分佈在中國。體長10-20釐米。它們的大小、體色甚相近。一般上體呈棕、黑色的斑雜狀，因而俗稱麻雀。初級飛羽9枚，外側飛羽的淡色羽緣（第一枚除外）在羽基和近端處，形稍擴大，互相駢綴，略成兩道橫斑狀，在飛翔時尤見明顯。嘴短粗而強壯，呈圓錐狀，嘴峯稍曲。除樹麻雀外，雌雄均異色。它們呈褐色或灰色，往往有黑色、黃色或白色斑紋，尾巴很短，喙短而硬。麻雀喜歡棲息在有人類生活的各種生境。

口字旁的由来及意义

口字旁，又称"咙"字头、发音字旁、呼吸部，是指汉字中出现嘴巴形状的一边的字部分。以下是常用的口字旁组成的字：口、和、数、吃、吸、叫、嘴、喝、嗣、嚼、器、噪等等。可以发现，这些字都和口、音、声息、液体等有关，它的含义非常广泛。其次，我们来看口字旁在汉字中的引申意义。口字旁的小饰物或小偏旁，往往代表着一种独特的意境或用途，更多地是象征性的。例如，窍字旁和听字旁都是由口字旁和其他部首组成的，它们都强调了"感觉"的概念。此外，许多字中的"口"字旁还含有感谢、赞美、禁止等意涵。例如，"谢"字是靠右边的"口"部分构成的，原本意思是用手掩口，表示诚挚的感谢之情。除了本身带有丰富的意义外，口字旁还常常与某些历史或文化内涵相联系，使汉字更加生动有趣，不拘泥于过去的象形文字形式。

教你怎麼從平面圖找隱藏的樑柱 !這些移不走的樑柱能怎麼處理？

2.室內柱／室外柱 3.怎樣設計柱子可以最有效率要怎麼和柱樑共存呢？ 1.樑下設置收納空間 2.造型天花板 3.結合管線、燈具相信大家都知道樑柱對於房屋的重要性，所以當樑柱無法更動時，那就只剩「不買」或「美化」這兩條路了。但，像預售屋雖然有樣品屋，卻與實際的樑柱情況不相同，所以應該要怎麼事前找到哪邊會有樑柱呢？又或者透過怎樣的美化方式可以與樑柱共存呢？本篇文章就是想來幫大家解決更深入的樑柱問題，就讓我們一起看看吧! 室內格局該怎麼看？因應各個建築物所在的基地，設計、構造以及結構也會有所不同。而你在看房時是否曾經看過房屋的平面圖呢？這些圖面往往能夠帶給我們很多的資訊，筆者挑了幾個重要的，跟大家分享一下! 1.樑柱位置／壓樑問題

「祥獅獻瑞」珍貴的獅頭大頭照!參觀「獅公館工坊」和關於「台灣獅」的小故事!｜方格子 vocu

關於「獅公館」工坊: 位於彰化鹿港「桂花巷藝術村」的獅公館工坊內，展示多種各式各樣的獅頭，由「台灣獅王」之稱的國寶級工藝師-施竣雄先生和兒子施智翔先生共同經營。. 因為相當重視歷史價值和文化，所以除了收藏各式北中南獅頭，在重製獅頭時還會 ...

黑色素瘤

正常的痣一般是均匀的棕褐色、棕色或黑色，与周围皮肤有明显的边界。它们一般呈椭圆形或圆形，直径小于 6 毫米（1/4 英寸）（相当于铅笔橡皮擦大小）。多数痣在儿童时期开始出现，在 40 岁左右可能会形成新的痣。成年后，多数人有 10 到 40 颗痣。痣的外观可能会随时间变化，随着年龄增长，有些痣可能会消失。可能表示黑色素瘤的异常痣为帮助您识别可能表明患黑色素瘤或其他皮肤癌的异常痣的特征，请考虑以下五个方面（以 ABCDE 代表）： A 代表形状不对称。寻找形状不规则的痣，例如两半看起来截然不同。 B 代表边界不规则。

「奇門遁甲」ってどんな占術？特徴や基本的な仕組みを解説

奇門遁甲 (きもんとんこう）とは、古代中国で生まれた究極の方位術です。中国の紀元前2500年頃の黄帝の時代にすでに、奇門遁甲 (きもんとんこう）が使われていたと言われています。奇門遁甲 (きもんとんこう）の最盛期は、中国の宋の時代から清の時代です。日本では、日本書記の記録によると602年に百済の僧観勒が遁甲、天文、暦書を伝来したという記述が残っています。しかし、民間ではすでにこの日本書紀の記述以前に奇門遁甲 (きもんとんこう）が伝わっていたという考え方が強いです。一方で隋の時代の文帝の時に軍事、行政上の側面から奇門遁甲 (きもんとんこう）は発禁した歴史があります。日本でも養老令 (制定718年、施行757年)でも一時禁止した歴史があります。